HOT ! アルボムッレ・スマナサーラ　長老　新書19冊セット　香山リカ・テーラワーダ仏教 生きる勉強 (サンガ新書 44) | アルボムッレ・スマナサーラ, 香山 リカ

生きる勉強 (サンガ新書 44) | アルボムッレ・スマナサーラ, 香山 リカ。アルボムッレ・スマナサーラのオーディオブックを聴こう。 | Audible.co.jp。生きる勉強 (サンガ新書 44) | アルボムッレ・スマナサーラ, 香山 リカ。ブッダの智慧を現代人の悩みに応用したわかりやすい解説が特徴です。『怒らないこと―役立つ初期仏教法話』（サンガ新書 ）スマナサーラ長老の爆発的ヒット作であり、最大の名著です。スマナサーラ長老が説く初期仏教（テーラワーダ仏教）の教えは、ブッダの言葉を極めて合理的かつ実践的に解釈している点が特徴です。1. 怒りは100%悪である・怒りは心の病気：仏教では、怒りを「自分自身を傷つける毒」とみなします。・解決は冷静な理性で：怒るのではなく、冷静に問題を分析して対処することが重要だと説きます。・執着が苦しみを生む：お金、名誉、人間関係、あるいは自分の肉体すらも、自分の所有物としてコントロールしようとする執着が苦しみを生み出します。3. 「今、ここ」の事実に気づく（サティ・瞑想）・妄想が悩みの原因：私たちの悩みは、過去の精神的トラウマや、未来への不安という「頭の中の妄想」から生まれます。・ヴィパッサナー瞑想：物事をありのままに観察する瞑想を通じ、自身の心のメカニズムを理解して悟りへと近づきます。梱包材にはリサイクル材を使用させていただきます。70歳から楽になる : 幸福と自由が実る老い方 | 新書マップ4D。代表作である『怒らないこと』をはじめ、新書をまとめてでして、新書ならではの読みやすさから一気に学べると思います。プシュケー : 他なるものの発明 1 & 2　ジャック・デリダ。太平洋一直線 戸塚宏（戸塚ヨットスクール校長）1976年初版 オーシャンブックス。「怒りは心の病気であり百害あって一利なし」と説き、怒りをコントロールする具体的なアプローチを示しています。輝け60年代 草月アートセンターの全記録 フィルムアート社。鶴見和子曼荼羅3　知の巻。オカルトや盲信的な要素はなく、現代の心理学や脳科学にも通じる「心を整えるための科学」として説かれています。【希少本】文化教養シリーズ13 旅と自然と人生 森本哲郎。続・国権の限界問題 ―純粋法学と憲法学― 菅野喜八郎。・正義の怒りも否定：「社会のための正しい怒り」であっても、自分の心を汚す点では同じ悪であると一刀両断します。政策実現と行政法 成田頼明先生古稀記念。初版 ティンデル聖書注解 詩篇 1-72篇 デレク・キドナー。2. 人生は本質的に「苦（く）」である思い通りにならない現実：「苦（ドゥッカ）」とは、苦痛だけでなく「物事が自分の思い通りにならない状態」を指します。新改訳 聖書　第二版　注解 索引 チェーン式引照付　新改訳聖書刊行会。親族法講義 鈴木祿彌著 創文社。・無常を受け入れる：すべての現象は常に変化しており（諸行無常）、固定されたものなど何一つないと知ることで、心が軽くなります。項目別 不動産登記実務講座580講。純粋法学。・実況中継で気づく：自分の体や心の動きを「歩いている」「怒りを感じている」と客観的に言葉で実況中継（サティ）し、妄想をストップさせます。生存権の規範的意義 葛西まゆこ。ある裁判官の思索と意見 岩田誠著 一粒社。スマナサーラ長老の教えは、厳しく聞こえる反面、現実を100%ありのままに受け入れるため、実践すると驚くほど心がラクになります。刑事法における人権の諸相 : 福田雅章先生古稀祝賀論文集。近代自然法学と権利宣言の成立 種谷春洋著。